倪金华
《曾心小诗一百首》（中译泰）序
诗歌的星空璀璨耀眼，繁星闪烁。在近年来的泰华文坛上，活跃着一支名为“小诗磨坊”的诗歌创作队伍。作为其中重要成员和召集人的曾心，以自己坚实的文学功底和丰富的人生阅历，老骥伏枥，壮心不已，不断地在散文、诗歌、小说、评论等领域辛勤耕耘，硕果累累。特别是他的小诗创作，融入中泰两国文化精髓，弘扬真善美的人文关怀，以佛眼观照天地人间，以诗心体察世间万物，在短小精悍的小诗形体中，寄寓哲理，托付情思，以形象感人，寓智慧醒人。
美国现代著名诗人佛罗斯特说过：“一首完美的诗，应该是感情找到了思想，思想找到了文字。……始于喜悦，终于智慧。”读曾心的小诗，首先你会从中获得一种意外的喜人收获，犹如一位手提竹篮的拾穗者在收割后的稻田中发现了一把把金黄的稻穗。那一首首短短的五、六行小诗又如一颗颗晶莹可人的珍珠，首先给人的是一种审美的精神愉悦。诗人居佛国，在那“笃笃木鱼声，袅袅三烛香”的氤氲氛围中，静守参禅，践行佛理。《菩提》、《念经》、《入定》等小诗，令人感受到的是佛国信众的虔诚。这是凡间生命的提升，也是心灵境界的升华。
读曾心的小诗，我们会看到一位融合了中华民族“天人合一”宇宙观的诗人在泰国这“微笑的国土”上不忘祖辈沧桑，如老柳般“越老越把头低下/吻自己的根/吻养育的土地”（《老柳》），不忘吐哺反刍、感恩报情。作为“大自然的儿子”，他的心里充满了“丰收”的喜悦，不仅是在五月收获“一树金黄的果实”（《丰收》），更是在“满天星斗”之夜，笑逗“满岁孙子”，尽享天伦之乐（《一颗星》）！
曾心诗歌风格上的一个最大特点是含蓄隽永，寓深刻的思考和哲理于简洁朴实的诗句之中。他秉承中华传统诗歌美学的“比”、“兴”传统，常常在小诗中托物寓理，凝聚人生智慧，读之让人醒心悟性。《云的软功》一诗堪称以柔弱胜刚强的老庄智慧的形象诠释，又凝聚了诗人的人生历练：
漂浮的生活
练就了我一身软功
高山挡路
一层又一层
我轻轻地绕过
一程又一程
再如《风筝》中对于人生自由的形象化诠释：
脖子被系着
在天上飘飞
想咬断绳索
又怕摔下来，
东张西望：
“何处有自由的天？”
作者对“风筝”意象的独特感悟与诗性诠释，体现了诗人的诗性智慧，也给予读者以人生的哲理启迪。此外，诸如《椰子》、《美人鱼》、《笋》等咏物诗，形象与哲理的结合可谓恰到好处，大有宋诗以理趣见长的韵味。
如果说曾心可以在小诗中抒情以感人、寓理以动人，而在短短的五六行文字中，要予人以生动的画面美感，则也颇见匠心。我们知道，“诗中有画”也是中华传统诗歌美学的一大特征，曾心的小诗体现了“以诗笔作画”的审美追求。他以形象化地忍受风雨冰雪,高高地站在世界之巅的珠穆朗玛峰,喻示着今日崛起的中国形象《珠穆朗玛峰》）；他描写春天：“地球发情/一股脑儿把天吐绿”（《春来了》）；而十五的圆月是上帝的无形之手给地球上盖的圆图章（《圆图章》）。我们不能不赞叹诗人的想象力之奇幻。可以说，曾心的诗，不仅在诉诸你的视觉美感，而且会调动你的五官来感受大自然的美感，一起去体验大千世界的美妙，去感悟人生的真谛。
让我们再来欣赏一首曾心的新作《秋叶》：
一片黄叶
飘落一潭秋水
有声 有色 有形
沉淀我的心湖
无声 无色 无形
小诗颇有日本俳句的韵味，用秋天的“黄叶”作为季节用语，那“一片黄叶”轻轻地飘落在镜湖在心湖，让人想起十七世纪日本江户时代俳谐诗人松尾芭蕉的名作《古池》：“闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。”这首俳句描写了一只青蛙跳入古池的一刹那。在这一刹那，四周闲寂的静与青蛙跃入池塘的动完美地结合了起来。表面上是无休无止的静，内里却蕴含着一种大自然的生命律动和无穷的奥妙，以及作者内心的无比激情。与《古池》相似的是，小诗《秋叶》飘溢着一股微妙的余情余韵和一股清寂幽玄的意境，一潭有形有声有色的秋水，与那一汪无声无色无形的心湖交互映衬，化实景而为虚境，创形象以为象征，含深蕴于言内，留余味于象外，一片空灵的意境，显得幽微深远，虚静空明，从而唤起读者对于宇宙人生的无尽情思与体验。
中国唐朝诗人白居易作诗有“老妪都能解”之美誉。我想，让诗歌走入读者的视野，进入读者的心中，为广大民众所喜爱，这也是曾心诗歌创作的美学追求。我们衷心期待着！
2013年1月25日
作者：倪金华 男，教授，硕士生导师，文艺学与中国现当代文学研究方向，主要从事文学理论、台港文学研究，主讲《文学概论》《台港散文研究》《周作人研究》《中国现代散文理论》等课程。代表著作有《台港散文新观察》《日本的台湾文学研究》等。承担省级课题《日本的台湾文学研究》。
注：《曾心小诗一百首》由华侨大学中文系倪金华教授选编，陈伟林先生翻译成泰文格仑摆诗体。