::: 詩話百感集 :::

 



詩話百感集



李少儒



(一) 一位詩的攀登者,永遠沒有“最高峰”。

(二) 詩如龍,飛上云霄,穿過山獄。舒過海洋。

(三) 有了詩。宇宙從此有最富感情的星和月。

(四) 詩是海浪,時刻搖醒您一顆有詩的心跳。

(五) 我常為自己寫過千頁的短句而未定稿。

(六) 與失望有約,從不後悔,因為心中有詩。

(七) 明天是很遠很遠的──詩說。

(八) 我的每一口呼吸,都有對詩的懷念。

(九) 詩和我,約定開一個:“物我的辯證。”

(十) 詩沒有把價值判斷看作極限。

(十一) 詩說:“帶著生活的枷鎖”才會生靈感。

(十二) “認同橫植”,“擁愛繼承”,相逢相識,相知。

(十三) “傳統”和“反傳統”不是對立。

(十四) “創新”一定在“對立的陣痛中”誕生。

(十五) “鄉愁”,是詩人永不遺忘的反思和隱痛。

(十六) 被時代最先鞭醒的便是詩人。

(十七) 任何時刻,詩都可以諦聽歷史的心訴。

(十八) 自我陶醉,是中了“詩咒”。

(十九) 現代詩并沒有誘惑詩人自我共醉。

(二十) 詩是主流、是支流、是分流……。

(廿一) 祗要接近政治、金錢,詩便死了靈魂。

(廿二) 詩人向詩人送金帖,那是面具。

(廿三) 詩人向詩人頌揚,便是宣布詩的破產。

(廿四) “無名”:倒是失落了一個笨重的包袱。

(廿五) 詩人無聲無色。

(廿六) 我和詩浴於海,我倆赤裸,共同律動和呼吸。

(廿七) 我和詩擁抱,從未通過姓名。

(廿八) 詩,總是消瘦,多情。

(廿九) 詩說:輝煌以後便是黃昏的門口。

(三十) 詩說:明天便是再生。

(卅一) 詩說:她像花,美是無代價的綻放。

(卅二) 又說:花便是詩,便是美,美無分界。

(卅三) 又說:詩是花,畫家無須再加顏色。

(卅四) 又說:詩是花,凋謝是為了化泥。

(卅五) 又說:詩是花,所以朝開暮謝。

(卅六) 又說:花是詩,新開的品種更美麗。

(卅七) 詩不可能孤獨生存在一方凈土里。

(卅八) 背後有催促前進的聲音,那是詩。

(卅九) 凈土,太清高,不染一塵,因此無詩。

(四十) 詩完全是一個真實的故事。

(四一) 詩的危機,是新的在等待著升起。

(四二) 現代詩無須在驢背上覓靈感。

(四三) 原始的石壁,會刻出詩的完美。

(四四) 黃河在咆哮,是詩情邁向激情的歌聲。

(四五) 若形容詩如彩虹,是因為那無污染的色彩。

(四六) 詩在李白的天河傾瀉人間奔流大海。

(四七) 我從未向詩謊報。

(四八) 我與詩之愛,每次都決定一個新的主題。

(四九) 詩是穿過盡頭,走向開始。

(五十) 詩不隨時俗而化裝它的美麗。

(五一) 不與經濟政治結構同位的是好詩。

(五二) 詩永遠不是一泓死水。

(五三) 詩的美便是善,善便是詩的內在。

(五四) 善的價值,決定詩人的人性。

(五五) 觀察,時刻都為詩人而存在。

(五六) 詩會因為觀察而不斷描繪出風景。

(五七) “詩人”不是“迷人的美名”。

(五八) 為了爭到“桂冠”,他於是走向“空白”。

(五九) 失去觀察的詩,是一朵芳菲已盡的憔悴。

(六十) 科學可以入詩,它的智慧便是構成詩的佳句。

(六一) 科學從智慧的世界傳來美麗的旋律。

(六二) 科學和詩,長天一色。

(六三) 科學的智慧是黑暗中的“天窗”。

(六四) 科學的詩心,獨具悲情而感動天地。

(六五) 唯科學的詩筆,能撕裂昧於良心的險句。

(六六) 科學與詩,是浪花與浪花的迸射。

(六七) 科學是詩的美底空間再擴張,再輝煌。

(六八) 詩人的理想,不是冷藏的火炬。

(六九) 詩的理念,是驚濤澎湃不滅的燈塔。

(七十) 科學的智慧,展開詩的翅膀,詩便祗有穿越。

(七一) 把科學詩化,天空便飄蕩著動聽的音符。

(七二) 詩擁著科學一起融化被冰凍千年的春天。

(七三) 追求伴著追求,科學和詩永訂大愛的誓盟。

(七四) 惟科學的智慧與詩能解釋廿一世紀的天地人。

(七五) “道”,便是“動”。

(七六) “動”便是詩。──我守於“道”。

(七七) 好詩要如春風陣陣吹入百姓家。

(七八) 詩是詩人內在的智慧。

(七九) 詩的智慧表現詩人一種人格力量。

(八十) 智慧與力量,在詩的覺醒中不斷的衍變。

(八一) 云的自動,山的不動,造成詩的景觀。

(八二) 橋的不動,流水的自動,是詩的美。

(八三) 觀念產生智慧,思想的力量產生沖動。

(八四) 豐富的辭匯,不是詩在現代社會生活的核心。

(八五) 一切都在旋轉,回環,詩人必具追日精神。

(八六) 客觀可以被凝固,詩人的主觀可以雕塑。

(八七) 沒有愛心的詩,便是失明了“詩眼”的智慧。

(八八) 詩的色彩沒有永恒。

(八九) 沒有民族特質的詩,是文化原鄉的游民。

(九十) 詩的“內在”與“外在”對社會意識,必先自覺而後創作。

(九一) 時空不斷轉動,變化,壓縮,詩是透視的靈性。

(九二) 詩的風格,在乎對自我單一方式的松綁。

(九三) 詩與科技可以,切中地球心靈的悸動點。

(九四) 經濟社會與詩的交織會迸出人性亮烈的詩句。

(九五) 傳統與現代會以完美的詩心撲翅而飛。

(九六) 新世紀,是詩人破蛹而飛,而合群,而解脫。

(九七) 現代詩須要堅定為詩的創作動力把關。

(九八) 廿一世紀的現代詩,不是供奉一杯冷的祭酒。

(九九) 孤獨是現實,而現實是一座有生命力的“詩魂”。

(一百) 商業、科技、政治,決不能體解詩人的天賦。

二零零二年十二月五日



作者:泰華作協會員、詩人、泰華教育家。
 

  

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