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晨鐘敲夢
?文風?
耶誕節那天，兩妯娌各攜了個八歲的男孩到挽巴茵去游覽。
天氣陰陰涼涼，正是游玩天。她們步進挽巴茵的節基皇朝第四世皇宮城，其間宮殿，紀念館，以及花叢古樹蔚成歷史的幽雅景色；是旅游的好景點，也是攝影的好鏡頭。她們舉動相機，拍個快樂；兩個孩子時前時後，蹦跳得滿頭大汗，亦玩得不亦樂乎！
隨後，她們找到了中國模式的宮殿。
「哪！」陳華高興地指向哪座檐角上伸出龍頭的建筑物，「我們想要參觀的中式皇宮！」
管理員告訴她們，它是昔年一批中國商人建筑奉贈第四世皇的禮敬。建筑的工匠都是從中國來的。
「時間雖流逝，但留下的寶貴史跡永遠存在！」陳華有感的說，「中泰友善的歷史原遠流長！」
「中泰的往來歷史不知何時開始？—但鄭皇的父親來
暹羅早在節基皇朝一世皇之前呢！」鍾倩補上一句。
兩妯娌此來的目的之一就是參觀此中式宮殿。可是，她們從直覺上只看見了皇殿和幾片笏板，以及兩只小石獅，還有的就是幾幅詩聯。
「在這里面，你看到什麼嗎？」鍾倩見陳華正注視著詩聯。
「詩太深了！領會不出意思。」陳華指著詩聯甩腦。
「那還好，你和詩還似曾相識呢！……可是我只覺這里面很像潮州戲里的場景。」
她們都感不出興味來，但對現代的中國魅力卻不因此而稍減。
「喂！還是看中國中央電視臺來得有趣味！」
「對，中央電視臺節目多，兩年來它給我不少見識！」鍾倩附和著，「無論是新聞、電視劇，還是地方風景，都很吸引人！」
「是呀！中央電視臺好象晨鐘把我從夢中叫醒。我們不如找個機會，去認識認識祖先的鄉土人情。」陳華說出心思。
「好啊！—我們雖然有熱乎乎的祖國情，但仍似霧里看花。因此很想實地去看一看正在繁榮的祖國；去游長江，看上海，游北京登長城！」鍾倩越談越有勁，「好！孩子放假時我們便去！」正談得興致勃勃。鍾倩已把車子駛到挽西工藝村的大門前。
挽西工藝村里，泰式房屋星羅棋布，游人亦步亦趨的觀賞各部域文物。大同小異的高腳屋招引著兩妯娌，她們
手拿相機興奮地行行歇歇，留連于高腳屋下的小商檔；終於買了兩把清邁雨傘和兩頂小孩帽子；之後到湖邊船屋嘗了泰式甜品，最後把剩下的余興投進工藝品大樓。樓內三層廳房都滿擺著閃爍耀眼，光采奪目的飾物和紀念品，價錢從幾十銖至幾十萬銖，真叫她們看得眼花撩亂……
陳華在那里買了一尊木制觀音菩薩，鍾倩則要了一個雛型的圣誕老人予孩子。
修長的身段，娟秀的橢圓形臉龐，兩妯娌長得酷相似，是日同樣穿上紅衣黑衭，宛如孿生一對，唯鍾倩那雙水汪汪的眸子，多了點神氣。兩人也甚合得來，常一同出門；只是信仰各異，有時不得不分道揚鏢。陳華有時也跟鍾倩到教堂聽圣經，湊熱鬧；但鍾倩從來就沒有跟陳華一同進過廟堂。
耶誕節是耶蘇誕生日子，鍾倩一早就心情開朗，高高興興的！
陳華是佛教徒，是日也玩得好快樂；出門之前她向土地神上過香。她信仰的佛教，是承傳自父母親而來的。她說，她媽媽告訴她，人是帶著苦難降臨世界的，所以人必須虔誠為善，才能消災納福，才吉祥愉快！母親的話深印在她腦子里；所以每次出門都不會忘記向神明求保佑。
她常對人說：她對佛教的了解很皮毛，正如她丈夫說的，不少佛教徒對佛教的認識和信仰很簡單膚淺。而佛教似只有消極的傳播，沒有積極的推行；未積極的把佛教理論提高到思維領域，因此，許多佛教徒仍只是在佛堂邊沿走動而已，對佛理教規一知半解，甚至把它庸俗化或曲解
了；如不少人以為穿上黃色僧袍，便可盡贖前非！
可是鍾倩就不同，她接受過基督洗禮，對教有相當的領會，教的觀念盤據了她整個心房。她常對人宣揚「主」的救世精神，耶蘇被釘上十字架而犧牲，就是為了替人類贖罪；因為人生是帶罪而來。人們虔誠詠圣經，信奉上帝便能取得贖罪之途徑，便能找到解脫，找到快樂及天堂……
鍾倩不但篤信「主」能賜予一切，頭腦也很板正。她對孩子的教養也既嚴格又刻板，所以她的兒子阿Ａ小小年紀，就不敢拈香拜神佛，拜祖宗！
午後一點多才從工藝村出來，在回程路上找了一家較高檔的餐館進午餐。飯後兩個小孩同去洗手間小便，可是碰上了問題，男廁的門上貼了一字條：「損壞不能用。」
怎麼辦？兩個小鬼互望了一眼，阿Ｂ說：「我們就進去女廁吧，趕現在沒人來！」
「不可以，媽媽說過，要有紀律，要守規矩，就是沒別人在也不可亂來！」阿Ａ搬出母親的教條。
「不管這些了，你不進我進，我再也耐不住了……我們并不是偷東西呀！」
結果兩個孩子兩種心情回到桌邊，阿Ａ悄悄向母親說了剛才的遭遇。
「剛才你為什麼不跟阿Ｂ一同進去？」鍾倩有點怨氣。
「哪里可以，哪是女廁呀！他是偷進去的！」鍾倩聽了孩子的話，臉色不快，心里在罵傻東西。一把拉著孩子，「去！我和你去。」
「進去！」鍾倩指著女廁，「現在沒人來，你就進去借用，只是借用，不會犯法！」
阿Ａ疑惑地向母親望：「你不是說……」
「進去，進去，快！」她氣乎乎的催促阿Ａ，隨著說：「有時候要靈巧，有時候也可以例外。」
「媽，什麼叫『靈巧？』什麼叫『例外』？」
「靈巧」就是靈活不死板；例外就是……有時候可以從規則與情理之間找到可行的辦法來應付或處理問題。」
回家後，小Ａ問媽媽：「到過年時，我可以「例外」的跟阿Ｂ一樣點香拜婆婆嗎？」
鍾倩一愕，望著孩子……
「例外！」是的，例外在某些場合、某些問題上可以派上用場—─
鍾倩想起幾天前，在一個喪禮的場合上，看到了「例外」的范例，聽見了「例外」的邏輯。
那天晚上的喪禮，是她老同事母親逝世而舉行的禮儀。老同事家是佛教信仰者，喪禮當然是以佛教儀式進行，這，一點也不奇怪；令鍾倩感到詫異的是，她的老上司—威廉先生當晚出人意料的舉措！
威廉先生是西方人，也是百保仙的基督教徒；當晚他到寺廟里去參加喪禮，已叫人另眼看待，他向僧侶合十，向逝者膜拜敬香，這些動作，未免令人感到驚奇！因此他回到坐位時，一位朋友以玩笑的口吻問他：「威廉先生！您何時皈依了佛教？」
「哈哈！」威廉好笑地：「佛教和基督教不是朋友嗎？其實什麼教都是朋友；不管基督、佛教還是回教，其宗旨都是為人類造福！……何必太認真于儀式，中國人說的「入鄉隨俗嘛！」他指向靈堂，「燒香、膜拜，都是禮儀相待，人的來往都離不開感情，但我并沒有叛變啊！我依然是基督教！」威廉兩肩一聳以不純正的泰語加華語說著。
威廉先生的談話，鍾倩句句聽進了心里，她感覺這些話蠻新鮮，也有情有理！
「真的，親情，友情都是表現在人的互相關系上，如果把『教』的界線劃得很死，豈不是成了無情的動物！」鍾倩呆了一陣子。「所有宗教的宗旨都是為人類造福……入鄉隨俗嘛！我并沒叛變……」這些話不停地在鍾倩腦海里翻騰。她覺得自己太四方，太迂腐！且是四方太久了，迂得太腐了！她仍凝視著孩子，沒作聲，只輕輕的點了點頭！
泰華作者 |