Thailand's Chinese Literature

::: 泰華文學總第四十一期 :::

道具與細節

劉助橋

　　俄國一位戲劇家指出，舞臺設計務必要洗練，每件道具，都要物盡其用。開幕時，如果壁上掛著一把劍；閉幕時，劍就要出過鞘。意思是說，劍的設置，一定要與劇情有關，不是擺好看的。看電影、電視劇時，我常常想到這個觀點，并受到啟發，對提高欣賞能力不無幫助。

　　在曼谷舉行的第三屆中國電影周上，有一部電影叫《婼瑪的十七歲》，女主角婼瑪是云南哈尼族姑娘，在哀牢山區小鎮上賣烤玉米，與省城來的青年阿明邂逅。熱愛攝影藝術的阿明，被美麗的婼瑪所吸引，對著她連按塊門。但阿明主動要給婼瑪付小費時，口袋翻遍卻找不到一分錢。怎麼辦？只好把“隨身聽”交給婼瑪，并教她使用。隨身這玩意，便是這部電影的重要道具。它的出現，即展示阿明經濟拮據，為他最後的離開埋下了伏線；同時也表現了他的誠實、爽快，不占人便宜。對于婼瑪來說，這隨身聽太新奇了，他從中聽到了山外的“世界音樂”。

　　經過一段時間的接觸，若瑪與阿明互相產生了情愫，但阿明最後不得不要回城。婼瑪依依難舍，臨別時，都毫不遲疑的拿出隨身聽，親手還給阿明，表現了她的淳樸和明亮的心。編導設置這個道具，一舉兩得的表現了男女主人翁的性格和品質，同時巧妙的突出了影片的主題。隨身聽播出的急管繁弦，是熱銷全球的愛而蘭歌手恩維的演唱歌曲，全球化的旋律，引起婼瑪對外間世界的無限神往。阿明還許諾，等有了盤纏，就帶她去大城市觀光。當阿明帶著隨身聽悄然離去時，婼瑪追趕汽車那場戲，不僅揭示了一個情竇初開少女的感情傾斜，也是一個山地姑娘對現代化呼喚的響應。然而，當婼瑪獨自回家時，她都坦然自若，不覺得什麼失落。我想起二十年前看過的中國影片《人生》，主人翁因闖不出窮困的黃土高坡而萬般無奈，苦惱憂傷。婼瑪可不一樣，哈尼梯田充滿了生機，她在那里生長，形成了自己完整的世界。如同那神奇的梯田（我去參觀過，連山頂上都有水源耕作），不管外人認不認它是世界自然遺產，它已在紅河州存在了幾個世紀，并將繼續存在。《人生》以一本畫報的道具，讓主人翁窺見外間的繁榮與進步；《而婼瑪山十七歲》，則以隨身聽溝通了全球化的信息，從而把主題思想提升到新的高度；注意商業文明對農耕文明的侵襲，以及初欲對人心的異化和傷害。

　　前不久，央視播出《月牙兒與陽光》，是根據老舍先生三個作品改編而成的連續劇，，里面有個道具是一雙布鞋，是一位窮苦青年送給月牙兒的定情信物。有情人分別後，在受盡欺淩的歲月中，月牙兒對男友念念不忘，見不到人影，就只能拿出那雙布鞋看看。她躲避流氓而離開染布廠後，好心的老板娘，為他找到了物件，也就是那雙布鞋。後來，男友苦盡甘來，到南洋發了財，回到北京，一心要找到月牙兒成親。月牙兒聞訊大喜，急忙找出那雙布鞋，想穿上它去相會，發覺鞋面年久失色，便上街去買回一雙一模一樣的布鞋。回到住地，喜孜孜的擺在地上觀賞，不料一只貓兒跑過來，把鞋子弄臟了。她難過的把鞋子抱起，有所感觸，不禁悲從中來。自己被迫當娼，身子早已不干凈了，已不配做早日男友的妻子。盡管對方四處尋找，并買好了兩人一起南渡的船票。月牙兒始終躲避，男友失望而去。

　　觀眾為主人翁真摯的愛情感嘆唏噓，并對不合理的社會憤憤不平，達到了良好的藝術效果。這個藝術效果，是借助一雙道具鞋和它引出的幾個細節完成的。可見道具與細節往往相輔相成。

　　文藝作的人物性格，要通過細節描寫來刻劃。細節描寫來源于對生活的體驗和觀察。我們常見到的一些作品，故事奇說，情節曲折，但缺乏適當的細節描寫，任務就是平面蒼白，沒有立體形象，讀後很快就忘記了。難怪老舍先生說創作經驗時，深有感受的說：故事好編，細節難求。

二○○七年一月廿八日