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::: 泰華文學總第四十二期 ::: |
新春禮物 劉助橋 曼谷華人喜氣洋洋迎春節的時候，二月十四日，人民日報《海外版》注銷一條簡訊：本報聯合中華書局向海外讀者贈於丹《心得》，以此作為獻給讀者的一份新春禮物。需要此書的海外讀者，請將你們的詳細國內通信地址發送到本報專用郵箱…… 這真是前所未聞的好消息！ 於丹是北京師范大學的青年教授，去年十月在央視《百家講壇》開講《論語》心得。她利索的口才、優雅的儀態、廣博的知識、別開生面的思路，一下把我吸引住了，講座連續七個中午，我一課不缺，如沐春風。 有關《論語》的書，我書架上也有幾種，新的舊的、薄的厚的、兩岸三地及泰國出版的都有，但編者對經典只作謹慎的注釋、今譯、或點明章旨，不敢越雷池半步，簡短得叫人不甚明了。例如“三十而立”，書上解釋為“能自立於世”、“能堅定自守”、“自謂立而不必依賴人了”等等，一般讀者容易理解為“成家立業”。於丹則明確指出是“知理而後立”，不是外在的社會坐標，而是內在的心的標準──開始對能做的事情有一種自信和堅定。接著她進一步闡述，這種內心的定力，來自生活的積累和對客觀的把握。幼時天真，以為一切都如童話般的美麗。十多歲時，人生理想則充滿陽光。二十多歲步入社會，才覺得一切不盡如人意，有許多不公和丑惡，心理反彈，成為叛逆的“憤青”。到了三十歲，漸漸懂得調整，排除幻想和對立，把一切學習用於自我，從而形成一種融合與提高，達到內心獨立的境界。聽眾這才較明白“三十而立”的含義。於丹的《論語》心得，都是這樣讓人聽得明白，中間還信手拈來古今中外的生動故事，深入淺出地詮釋深奧的哲理，寓教於樂，讓古老的經典走出學術的像牙塔，與大眾的心溝通銜接，滿足了百姓內心深處對傳統道德的回歸和認同。 精彩的講座，加上電視媒體的力量，引爆轟動效應，於丹在《百家講壇》開講七日，就成了紅遍全國的“國學超女”，借勢出版的《論語》心得，首發當天，於丹在中關村圖書大廈舉辦簽售活動，八個半小時推出一萬兩千六百冊。兩個多月全國突破兩百五十萬冊，創下了中國出版界的神話。有關方面為傳播中華文化，推動讀經典、國學的新風尚，好事做到底，想出了給海外讀者送禮物的高招。我為之感動、激動，立馬給報社發了電子郵件，希望得到一份珍貴的新春禮物。 《論語》是記錄孔子言行的語錄，僅一萬一千多字，卻在中國歷史上產生了極為深遠的影響。它的思想內容、思維方式、價值取向，早已融入了中華民族的血液，沉潛在我們的生命中。《論語》作為中華文化的代表，早在秦漢時期就傳入了朝鮮和日本，一五九四年，傳教之利瑪竇把它譯成拉丁文，再被轉譯成多種外文，在西方廣泛傳播。孔子是舉世推崇的偉大哲學家、思想家，《論語》是中國的，也是世界的。在中國，孔子長期被奉為“萬世先師”，但也曾幾度被誤解、遭貶斥，上個世紀六七十年代，文革“批林批孔”，神州天昏地黑的時候，我從《考消息》上讀到一位洋人的評論：如果孔子可以批倒的話，也輪不到你們今天來批了。善哉斯言！令我震撼。 中國改革開放後，市場日漸繁榮，競相掙錢；價值多元，心迷惑，正處於一種新道德、新文化養成的重要時刻，而《論語》的道德準則和倫理規范，有很多具有普世價值。於丹聰慧過人，心有犀，從中選取當代人特別需要的章節，娓娓道來，，古為今用，扣人心弦。 我還沉浸在講座帶來的精神享受之中，親人廣州來電，告知新春禮物收到了！ 二○○七年三月
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