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:::龟屿的传说::: |
新加坡是一个海岛，围绕新加坡还有许多小岛，或远或近，若隐若现地浸浴在温暖的海水里，但最美妙神秘的，莫过于新加坡前面的一对潮涨时分离，潮落时相连的小岛屿，宛如神案前的烛台，那便是充满离奇传说而象征华巫亲善的“龟屿”，中国人说它形状像只乌龟，所以唤作“龟屿”，马来人叫它作“不劳姑苏”（Pulau Kusu），意义是一簇小岛，但闽南方音读“龟屿”二字也作“姑苏”，不知究竟谁学了谁。不过，愈不能分别谁学了谁，愈见得兄弟民族间亲善意味的深长。 当我寄寓在新加坡海滨的一座高楼上时，晨起推窗，一眼便望见这地图上称为“峰岛”（Peak Island）的，多采多姿的小岛，也立刻使我想到每年阴历九月里，一船一船的善男信女，自红灯码头出发，争先恐后地去朝山进香，演戏酬神。据说九月半是龟屿大伯公的诞辰。龟的一端，建有具体而微的大伯公庙，另一端拾级而登峰顶，是供奉马来“那督”（Dato）的所在，因此到龟屿去的善男信女，事先便得斋戒沐浴，不得犯忌吃猪肉，虽然别处的大伯公是可以猪肉供奉的。 关于这大伯公和那督的来历，有种种传说，有人说，从前有一艘帆船在龟屿附近沉没，除了一个中国人和一个马来人漂流到这岛上外，其余的人全都淹死了。他俩到了这没有人的绝岛，只有吃青草和野果，但仍能生存，便结为异族弟兄，互相帮助，直到死亡。后来有一艘染着疾病的船靠在这小岛旁，船上的病人忽地都痊愈了，大家以为是大伯公显灵，于是求神许愿的便络绎不绝地自新加坡渡海前来。但这故事还没有另外一则更“脍灸人口”： 据说在二百多年前，新加坡海面，突然来了成群的剑鱼（巫语Todak），嘴长而尖锐宛似一柄利剑，不但在海滨洗浴的人被刺得胸穿腹破，惨不忍睹，就是来往的船只也常受损害，甚至国王乘着御象前去巡视也给跃起的剑鱼刺破了王袍。大家都没有了办法，焦急万分。一天，苏丹（Sultan）召集所有的王公大人前来会议，但想来想去终无善策。这时忽地有一个裸体的马来男孩闯进他们的议事厅去，给卫兵抓住。因为他精赤条条、一丝不挂地来冒犯苏丹的尊严，卫兵便要杀他，却惊动了正在会议的苏丹和一班王公大人。他们便出来查问什么事情吵闹，那小孩抢着说道：“你们不是在讨论抵御剑鱼的事吗？用人腿来做木栅有什么用呢？其实那是最容易不过的事，把芭蕉树干丢下海去给它们刺，尖喙插入树干，便得由我们处置了。” 苏丹一听，拍案惊奇道：“如果你的话有效，便赦你无罪。”于是立刻命人砍伐大批芭蕉树干，抛下海去。剑鱼一见蜂拥前来猛刺，尖喙插入树干，便浮在海面不得脱身。剑鱼之患，就此除了。曾记得有诗为证。诗云： 跃起刺王袍，剑鱼未足夸；区区一竖子，妙计胜兵家！ 苏丹觉得这孩子是个神童，便和他谈谈，不料他却说起预言来：“今天你们冠盖云集场面这样热闹，但不久这地方将成为别人的国土了。”苏丹听了心中害怕，便命人把他看押起来，再和王公大人们商量，怎样去处置他，因为他太聪明了，太神奇了，长大起来也许将篡夺他的王位。会议的结果，大家都不主张留他，决定把他带到海上去杀了，免得他的血沾染国土，将阴魂遗留在地上作祟。 两名差役奉命押着他上一艘小船，摇出海去。小孩便问：“你们要带我到那里去？” “远呢，在海的那边！”一个差役回答。 小孩冷笑道：“不要撒谎，我已知道你们是要将我杀死。不用慌，我决不逃走，但你们杀了我，应当把我埋在龟屿，因为那里住着一对中国老夫妇，是我的义父义母，我死后要保佑他俩。” 两个差役害怕起来，急忙把他杀了，将尸身抛在海里，摇着小船逃回来，但杀死那小孩的地方，正在龟屿附近。据说那小孩的阴魂保佑着两老，以尽天年，死后竟成为那里的大伯公。 那小孩死后不上百年，据说英国东印度公司的莱佛士爵士（Sir Thomas Stanford Raffles）便在新加坡登陆，竖起米字旗成为大英帝国的领土，应验了那小孩的预言。 这传说，固然是出于附会，有些是掇拾“马来纪年”（Sejarah Melayu）里的故事，有些是煊染那神童的神话，可是这传说，附会得那么意味深长，含蓄得那么温柔敦厚，实在难能可贵。 一箩矿沙，淘净了才能见黄金；我们对这附会的传说，也该作如是观！ （许云樵记录，见《南洋学报》十三卷一辑，新加坡中国南洋学会版，约一九五七年，谭达先整理） 注：①龟屿（Turtle Isle）游览胜地，位于新加坡市西南约四海里处的马里士他路。 |
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