Thailand's Chinese Literature

:::“茂宜王”孙眉:::

孙中山先生致力国民革命凡四十年，为了推翻黑暗腐朽的满清政府，不屈不挠地领导了十多次武装起义，终于公元1911年10月获得成功，结束了二千多年的中国封建君王制度。孙中山先生以他的丰功伟绩赢得了全中国人民的无限敬爱和永远纪念。孙中山先生从一个农村少年成为一个著名医生，又成为一个伟大人物，得力于他的大哥不少。他的大哥就是备受人们敬重的孙眉公。孙中山先生共有兄弟姐妹六人，孙眉居长，字德彰，号寿屏，大约生于公元1853年。孙眉秉性聪颖，却桀骜不驯，荒于嬉游，其父达成公不太喜欢他。孙眉青少年时代，正值美国和南洋大量招募华工时期，成千上万劳苦的中国人，为生活所驱，应募出洋。孙中山先生有几个亲属就是在那时出洋的。如他的两个叔父，学成和观成就是第一批应募到美国的华工。他的舅父杨文纳也在那时到夏威夷谋生。孙眉能去夏威夷，就是由于他舅父杨文纳的关系。孙眉十八岁那年，杨文纳由檀香山回到广东，达成公一方面因为家里穷，一方面觉得孙眉不上进，在家乡没有出息，就要求杨文纳带孙眉去檀香山寻找出路。杨文纳以为孩子调皮是天性，年纪大了，环境换了，可能会变好，还可以创家立业哩！这样，孙眉就跟随他舅父去了檀香山。到了檀香山，孙眉就帮人做田工。他本是农家出身，熟门熟路，又当年轻力壮，辛勤了几年，就有了点积蓄。要发达应另找出路。孙眉就和几个志趣相同的朋友合资向政府领地开垦。当时的夏威夷政府，是鼓励人们领地垦荒的。他们在火奴鲁鲁不远的依华（Ewa）地方开了一个农场。由于克俭克勤，管理得法，农场逐步有了发展，为了推销农产品和扩大业务，他们又在火奴鲁鲁的京街开了一间商店。为了求得更大的发展，公元1883年孙眉搬往茂宜岛。在那里他又开了一间商店，还向政府租了上千亩的荒地，辟为农牧场，兼营畜牧和种植业，雇用大批华工。真是时来土变金，农牧场经营得得心应手，不久就大大地发达起来，鼎盛时拥有牛羊数千头和很多田庄，孙眉也成了茂宜岛的首富。由于他轻财仗义，识大体，有魄力，深受当地社会的普遍尊敬，无形中成了一方的领袖，当地居民还称他为茂宜王（King of Maui）。那时夏威夷的原住民缺乏耕种知识，移居夏威夷的华人，垦荒造田，引进中国的耕种方法和技术，对当地农业的开发与发展，是作出了贡献的。如孙眉，夏威夷政府就十分欣赏他经营农业的才能。公元1877年，孙眉奉父母之命回乡结婚，女家姓谭。出洋时，孙眉还是一个放荡不羁被认为没有出息的农村青年，阔别几年，现在的孙眉已是一个小农场主了，虽说不上衣锦还乡，却也算满载而归，乡梓的欢迎也就热闹异常。孙眉离乡时，还带了几百名华工前往檀香山。公元1878年，孙中山先生和他的母亲杨太夫人前往檀香山孙眉处。中山先生是年十三岁。最初在孙眉店里学生意，但中山先生对于生意兴趣不大，觉得没有意义，要求进学校念书。孙眉答应中山先生的要求，把他送到英国教会办的意奥兰尼中学（Iolani School）就读，每年学费一百五十元，较他校为高，但孙眉信任该学校，认为办得好，可见孙眉对中山先生教育的重视。中学毕业以后，孙眉还把中山先生送入夏威夷大学，这时，孙眉把自己的一部份产业转入孙中山先生名下。但在大学念了不久，孙眉和孙中山先生在宗教信仰问题上发生了争执，孙眉一时气忿，强令中山先生退学回国。事后，孙眉深感懊悔，遂去信要孙中山先生速回檀香山，留他在檀香山做生意，但中山先生不肯，旋即回国。中山先生公元1866年到广州博济医学校学医，不久，又转到香港雅丽斯医学校，于公元1892年毕业，并以优良成绩获得博士学位，时年廿七岁。当孙中山先生回国念书时，孙眉寄了一笔款子作为他读书的费用。正是在这个时候，孙中山先生逐渐走上了反清的革命道路。医校毕业后，孙中山先生在澳门挂牌行医，并藉以进行革命活动。公元1894年甲午战争爆发，清政府惊惶失措，腐朽无能的本质暴露无遗。孙中山先生认为正是活动的大好机会，遂再度前往檀香山，宣传革命，筹募经费。其时檀香山华侨风气闭塞，对中山先生的宣传活动，避之尤恐不及，但孙眉却大力支持，四方游说亲友赞助其事，自己还拨出一部份财产作为中山先生活动的经费。由于孙眉的支持，争取了二三十人，在檀香山创立了兴中会。第二年孙中山先生在广州领导武装起义，失败后，亡命日本，再转往檀香山。见了孙眉，孙眉鼓励他说：“不要紧，认准了就应该干到底，义无反顾！”得到孙眉的鼓励和支持，中山先生的革命意志更加坚强起来。这时孙中山先生的家属也来到檀香山，生活完全由孙眉负责。公元1903年，孙中山先生为了筹募经费，在檀香山发行金币债券（后人称之为孙文银纸），印有青天白日旗，票额为国币十元，将来革命成功后，由国库兑还美金十元。孙眉带头支持，当众声明，将自己牧场中一千多头牛变卖认债，并再三表示愿意倾力资助中山先生的革命事业。由于孙眉的支持和推动，孙中山先生在檀香山筹得军费数万元。公元1904年，是孙眉不幸的一年，他的经济急转直下。这年，夏威夷政府修订了租地年限条例，对旧租地者极为不利，孙眉的牧场遂大受影响，不得已乃延请律师申诉。公元1907年，孙眉申诉失败，牧场由政府收回，自此，孙眉的经济一蹶不振。公元1909年，孙眉将檀香山经营的企业全部盘出，举家迁居九龙，在牛池湾租了几亩地，辟为农场，以谋自给。檀香山的产业经清理后，仅够付诉讼费，家道从此衰落。但孙眉并不因此放弃支持孙中山先生的革命事业。在九龙住久了，基础又逐渐巩固，便以农场为据点，联络同志，策动新军起义。公元1911年3月29日黄花岗起义失败，香港政府探悉孙眉的活动，将他驱逐出境。孙眉便移居广州湾，改名黄镇东，以三泰利商店为联络站，继续活动。公元1911年10月10日辛亥革命推翻了满清王朝，但革命果实很快便落到袁世凯的手中。公元1913年，孙中山先生发动讨伐袁世凯的“护法运动”，失败后，亡命日本。孙眉也迁居澳门，公元1915年在澳门去世，享年六十有二。孙眉支持孙中山先生的革命事业，始终不渝，以至倾家荡产，穷困而死，这种精神是难能可贵的。当公元1909年有人散播谣言，攻击孙中山先生假革命以图私利时，中山先生对于孙眉毁家析产资助其革命事业的事迹，曾作以下的叙述：“……当日图广州之革命，以资财赞助者，固无几人也，所得助者，香港一二人出资数千，檀香山人出资数千，合不过万余耳。而数年之经营，数省之联络，及于羊城失事时所发现之实迹，已非万余金所能者也，则人皆知之也，其余之财，何自来乎？皆我兄及我所出也。……自此我一人之财力已尽，而缓急皆赖家兄之接济，而妻子俯蓄亦家兄任之。是从事革命十余年来，所费资财，多我兄弟二人任之，得自国人及日本人之资助者，前后统共不过四五万元耳。……若为图利计，我亦何乐于革命，而致失我固有之地位，失我固有之资财，析我兄已立之恒产耶！（两年前家兄在檀已艰穷破产，其原因皆以资助革命运动之用，浮钱已尽，则以恒产作抵借贷，到期无偿，为债主拍卖其业，今迁居香港，寄人篱下，以耕种为活，而近因租未定，又将为地主所逐……）此庚子以前，我从事革命事业，关于一人得失之结果也。……”

吴英　搜集整理