──泰华作家团“丝绸之路西北行”读后

黄作淦

从来，我很少对报刊里的系列文章进行追踪。也没有多大兴趣把读过的连载作品再翻一次。可是，在三月廿九日的“大众文艺”里，看了一则预告，说要把泰华作家团陈博文先生的“华夏西北行”和各位团员的报导连续刊出，于是，我期待着会很快读到。因为我相信，丝绸之路之行，并不是一个雕山塑水的艺术之旅，而是在无垠的大漠里，对中华民族的古代文化，作一次深入的追寻。从兰洲，敦煌到西安，在这一条曾经闪灿着恒古文明的点知线上，在这一片曾经被武士们纵马射鵰的大漠里。我们的作家，来回驰聘，上下翻掘，把盖覆在沙漠上的薄纱掀了起来，然后，怀着喜悦，抱着骄傲，把听到的记录下去，把看到的整理起来。

首先，让我们读到的是陈博文先生，那系列的 “华夏西北行”，他怀着深情，踏尽无垠平沙，跨越万里瀚海，把从历史深处折射出来的人物和故事，不论那是可悲可泣的，不论那是壮怀激烈的，他都层次分明，详尽剖析，使我们感觉到人类的历史，就从这里启程。

陈博文先生也让我们共享从他心里抒发出来的感叹，好像他写到山，他说：“江南的山，就像妩媚温柔的少女，泰国的山，就像热情奔放的少妇，现在看到中国西北的山，简直就像一个粗犷木然而毫无表情的壮汉……”陈博文先生这样写，使我想起了历史人物楚霸王和虞姬，而对巍峨雄伟的中国山，敬仰万端。

陈博文先生不仅纵深地写，而且全面反映，他看到第二个盛唐之世，正在浮现，整个大西北，在阳光照耀下，在星星闪烁里，所有的民族，都为了急步走向现代化，为了第二个盛唐之世的催生，而凝聚在一起，日日夜夜，拼搏向前。他指给我们看的敦煌，西安，兰州和其它所能见到的城市，高得不能再高的大楼，成群地向天空矗立，广阔笔直的大马路，如雨后春笋的酒店夜总会遍地林立，挤满着各个民族的人们，正在共同享用这个丰硕的成果，这一切……，在这西北大漠里，我们能说非盛唐之世，可以见到吗？

从西安的兵马俑到敦煌的莫高窟，泰华作家团员们：是司马攻、梦莉、陈博文、白翎、黎毅、曾心、郑若瑟和陈小民等，就在这一条历史的长廊里，触摸着历史里伟大的标志，捕捉着古文明绚丽光环，然后，他们留下了深深的脚迹，印证着泰国华文作家们，在廿世纪的最末一个年代，来到了这里，走遍神圣的国土，登上瑰丽的殿堂。

遗憾的是，我不能同行，不然的话，来到阳关道，我将提议作家们，邀请唐代诗人王维，来主持一个“渭城曲”朗诵会，“渭城朝雨挹轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这样，朗朗的诗声，会在西北低空，随着大漠的风，迴旋飘荡。

我欣赏黎毅先生，他技巧地把浩瀚大漠的另一个侧面，勾勒出来，我觉得他写得很形象，不是数目字，也非平面图，他知道除了一路的山山水水。还有很多的事物和人物可以让我们知道，纵然，有一些是古代和今代的瑕疵，但我们未始不能在一点点的瑕疵里看出是一个“缺陷美”。例如在“丝绸之路拾遗”篇中，写出一个年轻小伙子，带着一付茫然无助的脸孔，但却怀着最大的勇气和恒心。向他兜售两幅不称价的低劣画画。在无可奈何的情况下，为了一个年青作者的尊严，黎毅先生算是在这漫长的旅途中，捐献出一颗善心，用十五块钱满足了这个年青人的愿望。

我想，这个年青人如果聪明一点，会画出一幅楼兰古国的遗址，会用一个红色太阳在西方地平线浮现的景色，来象征中国人在罗布伯引爆成功的壮观场面，然后把这两幅画画，卖给或送给远方的客人，或许他的形象，会另外被确定，而成为一个大漠里最可爱的人，也或许他会获到更好的回馈。

黎毅先生又写到炳灵寺的女孩子，她们经过了两个钟头的路程，带来了大地留给他们仅有的财产──几颗青绿碎石，来卖给他，他想，难道可以拒绝吗？或希望她们还有其它的东西吗？没有！她们连鞋子都没得穿，就这样一群群，一颗颗，冒着雷雨风沙，为生存而博斗，为生活而挨苦，黎毅先生除了把青绿碎石接纳下来，还带着一颗深切怀念的心离开她们。一些小事故，一串小遭遇，接连冲击着他愉快的旅程，教他的心情十分沉重。

写到这里，想起了我两年前三峡之旅，当我在三峡的石滩上装满一瓶清澈的长江水，拾取几颗斑斓的石蛋子，那时候，我的眼眶，盈溢着泪水，这一切的一切，都因为我们对祖国的山河大地，爱得深沉的缘故。