泰華各家文選 > 劍曹著《三余集》 > 從出山到．出山

出山這個詞比喻出仕為官，或擔任某種職務。《老殘游記》第四回，老殘遇見一位姓李和一位姓張的，李、張兩人奉承老殘。并夸言要為老殘捐個官，老殘聽後忙道:“承兩位過愛，兄弟算有造化的了，只是目下尚無出山之志：將來如要出山，再為奉懇。”

老殘是個閑散的人，不為功名所動，更重要的是他有自知之明，故不答應出山。

像老殘這樣的人可能不多。希望出山，熱中出山的多的是。

并不是所有出山的都為了功名利祿。為了某種任務而出山也有之，如姜子牙，他七十二歲才出山。姜子牙出了昆侖山主要為了興周滅紂，算是個正派人物。．

申公豹和一氣仙馬元也是出山之人，他們的出山卻是助紂為虐，結果惡有惡報，邪派人物難逃一敗。

雖然出山有正邪之分，但是出山總有些塵氣，比不上入山清高。杜甫有詩:“在山泉水清，出山泉水濁。”可是喜歡在濁水中渾的大有其人。

目前泰華社團極多，而想出山擔任某種職務，不自量力想當個“領導”的更多。

入山、收山的人少。出 山的人多，并且有一些社團“首長”，一屆又一屆的蟬聯蟬聯，一直聯到“出山”去。

潮州人稱出殯為“出山”。

把棺材抬到山丘下葬，本是入山，入土，而偏偏叫“出山”，真怪。

這“出山”和那出山意義完全不同。難道是殊途同歸。

把出殯稱為“出山”真耐人尋味。