湄公從“龜靈幫”說起
──略記泰華作協前身“寫作人協會”發起人
倪長游
廿世紀五十年代末葉至六十年代初期，泰華文壇由方思若先生發動了兩次集體創作──“接龍小說”；第一次是《破畢舍歪傳》，原由亦非、李栩、筆匠（方思若）、沈逸文和我（亦舍）輪流執筆，間中有讀者讀后“技癢”，也多人照刊出的情節“接”寫寄來，有一位筆名東方飄的文友寫來一篇“兩個破畢”，方先生認為情節不錯，而采用插了進去，因而這部接龍小說的作者便加多東方飄共六人。
當時《破畢舍歪傳》是刊於“曼谷新聞”周報的“曼谷公園”，后為黃志巖兄拿去出版成單行本，據說銷路很好，他印了好多。可惜的是，當時沒有原作者中人去校對，該書錯漏百出，不忍卒讀。
第二部是《風雨耀華力》，也是由方先生發動，且由他用“乃方”筆名作“龍頭”，其他作者除原幫接龍人亦非（陳曼）、李栩、沈逸文和我（亦舍）之外，加進了陳瓊（吳繼岳）、李虹（許靜華）、白翎（李友忠）、紅纓（鄭玉洲
）共九人，刊登於當時的“華風周報”。
為了寫“接龍小說”，我們每周最少有一次在孻記酒樓茶點聚會；因大家都是業余作者，小職員，生活清苦，所以每次聚會，點心費都是分攤式。
喜開玩笑的亦非兄，戲稱我們為“龜靈幫”，語含自嘲成份。他常說：“我們這幫龜靈圣母，正經的賺錢大事不顧，卻來搞這些沒出息的文藝……”
──這就是“龜靈幫”的由來。
六十年代中期，“華風”改為二日報后不久，因政治風暴被封，方思若先生改業建筑，“龜靈幫”成員星散，雖尚有多人未完全放下筆，繼續有文稿在報上發表，但很少能集幾個人聚會，直至八十年代之初，老方不知那來的靈感，突然決定聯絡“龜靈幫”老友，說要把《風雨耀華力》接龍小說謀求出版，并乘此較寬松時期，籌組一個寫作人集合的聯絡站。
那是一九八一年六月的一天，大家聚集於老地方──孻記酒樓，到場者有方思若、吳繼岳、許靜華、陳亦非、李栩、沈逸文、白翎、倪長游，還有聞訊而來的蟻光漢、林牧、林丹陽、陳亦明等。大家除了敘敘舊情，話題便圍繞著上述那兩件事。
《風雨耀華力》全部剪稿，幸沈逸文兄保存完整，交給我略加整理后，寄給香港當時的《地平線》雜志社，於一九八三年四月初次出版，至一九八七年，又有中國“湖南文藝出版社”轉刊發行。
自那次諸友再度集合之后，大家又不定期的約會了幾次，至一九八二年的一個星期天，大家改約到新路尾李不直（李滿園）太太所經營的雨絲?室聚會。這一次參加的文友不少，有吳繼岳、方思若、魏登、許靜華、林長茂、韓江、亦非、李栩、許鑫（飯桶）、沈逸文、白翎、梁哲民、陳川、秦程、李不直、蟻光漢、馬丁、林牧、陸留、倪長游、胡君宏等。
這次在眾文友磋商之下，終定下了“泰華寫作人協會”的中文名稱，這些參加此次共商的文友，可算就是“泰華寫作人協會”的發起人。
此后幾年，集合地點雖屢更換，但聞風來參加的文友卻日見增多，不到十年的歷程，全體會員已達一百多位。在八三年正式“成立”之后，與報社聯合主辦了多次征文比賽，也與中國國內及東南亞、臺港，甚至世界各地的華文作家有頻密的交往。
至一九九○年，因見各地所交往“文團”都用“××華文作家協會”為招牌，大會才通過把“寫作人協會”改名稱為“泰國華文作家協會”，理由是人家既然都稱“作家”，我們若仍謙稱“寫作人”，是否會予人認為“泰華無作家”而忽視？以“作家協會”與各界“作協”交往，自是名正言順……。
於是，就在這一年（第五屆理事會）五月開第一次理事會，“正”了會名，直至於今，所以說，“寫作人協會”是現在“泰華作協”的前身。
堪嘆的是“寫作人協會”的發起人，如今已有多人作古，如方思若、吳繼岳、魏登、陸留、許靜華、梁哲民、亦非、許鑫、李栩、林丹陽、秦程、胡君宏等：寧不令人為之唏噓感喟！
就是稍后參加的會員及顧問，也已有多人魂歸極樂，如姚宗偉、葉樹勛、韓牧、李少儒、曾天、巴爾、饒公橋、子帆、林蝶衣、翁永德、史慕南、莊牧、劉映東、劉松波、子凡、陳皮、梁方、黃作淦、黃良、陳良、黃重先、盛伯、向蕉、曾文華……等。
正是：廿年人事幾番新，湄江后浪推前浪，但愿：作協新人接舊人。
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